HOT ! 大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』（極箱）裏千家淡々斎得度参禅の師 大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』（極箱）裏千家淡々斎

大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』（極箱）裏千家淡々斎。Yahoo!オークション - 茶道具 臨済宗 大徳寺派管長 488世 円山伝衣老師。Yahoo!オークション - 茶道具 臨済宗 大徳寺派管長 488世 円山伝衣老師。扇面を表装したもので、春の茶掛けとして丁度良い文句です。極箱は弟子の勝平大喜が蓋表に『大徳伝衣書扇面　横物』、蓋裏に『東福江南道人識 昭和八年秋　（花押）』として印が捺してあります。外題に『前大徳寺管長圓山傳衣室筆』と認められています。左軸根元の表装に虫食い有＊写真16。軸先（天然素材）。 穏やかな春の風がそよそよと吹き、その風にしなやかな柳の枝が揺れ、柳の黄色い芽が金色の宝石のように輝いている。【書】▢円山伝衣（まるやまでんね）［全提要宗］明治4年(1871) ~ 昭和15年(1940)臨済僧。大徳寺四百八十八世。妙心僧堂,大徳僧堂に掛塔し広州宗沢に参じ、宗沢の法を嗣ぐ。昭和15年遷化。裏千家淡々斎の得度参禅の師。仁多郡横田町浅山家に生まれる。七高、同志社に学び、南禅寺高源に参じ、また大徳寺円山要宗の室をたたいて、そその法を嗣いだ。43年、宗潤住職の養子に。昭和9年春富山県国泰寺派の管長に就任する。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#扇面#御軸#茶道#裏千家#淡々斎#淡交会#千利休#表千家#武者小路千家#古美術#円山伝衣#伝衣#大徳寺#万寿寺#勝平大喜#和#瀟酒#古美術#茶室。大徳寺十二代管長 方谷浩明老師 一行書軸 「草木尽回春」 共箱 | 古。落款は『伝衣』として印譜を捺してあります。「天衣無縫」 濃墨作品用 5丁型。大徳寺　一甫　茶掛軸　一行　紅葉満山川　茶道具。江南道人とは勝平大喜の号。【‼️本日限定価格‼️】清光堂 即中斎/掛軸(海月澄無影)。美品 掛け軸 福代洋道作「和敬」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。表装、本紙共に経年変化あります。大徳寺　要道　茶掛軸　錦秋　吹き寄せ画賛　茶道具。墨　古墨　中国古墨　5個セット。扇面（紙本）。⭕️希少な紅渓石硯　2代目羊堂作　佐藤棟良社長記念品　彫刻文字が美しい　匠高い技量。掛軸 心 (Kokoro) 浮世絵　日本の心。長さ137.5㎝　幅67.3㎝（表装を含む）『風細柳揺金』【読み】風細く柳金を揺らす（かぜほそくやなぎきんをゆらす）【意味】春の優美な景色を描写した表現。陳良敏 五百羅漢図 巻物 掛け軸 仏画 中国美術 絹布表装 246×30cm。K169 九平山人 宗観 「竹蘭之図」 掛軸 日本画 双幅 紙本 肉筆 共箱。春爛漫の麗らかな情景を指す。伊藤博文　書　紙本　掛軸（内閣総理大臣・長州藩士・幕末）。K155 狩野探幽 「海常に尾長鳥」 掛軸 日本画 工芸印刷 共箱。 明治4年広島県生まれ。稀少 アンティーク 神社 阿比留草文字 神代文字 紙本 掛軸 神道 書 古美術。墨運堂 「青松煙」青墨 5丁型。姓は円山、道号は全提、諱は要宗、 室号伝衣室。【端渓硯（たんけいけん）】書道用の硯　木箱あり。松永泉 木製掛軸 印章付き。大徳僧堂師家大徳寺派管長を歴任。福本積應 肉筆 「老松披五雲」書 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛軸 掛け軸 仏教美術。K130 佐藤黙雲 「大昇鯉」 掛軸 日本画 絹本 共箱。70歳歿。俵屋宗達筆　風神雷神図屏風　京都建仁寺蔵。美品 掛け軸 須賀玄道作 兜画賛「三級浪高魚化龍」共箱 禅語 茶掛け 端午の節句。【箱】▢勝平大喜（かつひらたいき）明治20年(1887)～昭和19年(1944)臨済僧。日本画 掛軸 植物の絵画。美品 掛け軸 立花大亀作「松風待古今」大徳寺 共箱 禅語 太巻き付。幼才松江市萬寿寺(万寿寺)勝平大航について出家し、江南軒と号した。立花大亀　茶掛軸　一行　一雨千山潤　茶道具。北島雪山　三立　熊本　肥後　掛軸　合箱　一幅。明治34年万寿寺（松江市奥谷町）の勝平宗潤住職について得度。硯ꕤ中国ꕤ大きく重さありꕤ松に雲ꕤ⑤。真作/大徳寺/足立泰道/竹有上下節/茶道具/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AK-930。同住職の死去に伴い翌年23歳で万寿寺の住職となった。書道掛軸 そしじ　洋室にも合う掛軸。宮本武蔵筆 紅梅鳩図 重要文化財 掛軸 講談社刊 昭和４５年刊。昭和前期の五大名僧の一人。般若心経　木彫り　額縁　仏教　経典　色即是空　空即是色